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光明网评述员：吃饭有“饭搭子”，旅游有“旅游搭子”，认知有“认知搭子”，以致还有“遛娃搭子”“逛街搭子”“减肥搭子”……通过酬酢平台，年青东说念主万事齐可搭。

“搭子”，方言里原指“沿途打牌的东说念主”，如本年青东说念主中流行的“搭子”，反应了一种新式的酬酢关联模式。在《咬文嚼字》剪辑部日前发布的2023年十大流行语中，“搭子”赫然在列。

“搭子酬酢”在年青东说念主中有多火？一项对于年青东说念主酬酢的造访分解露出，一半以上的年青东说念主有搭子，而在31%的莫得搭子的年青东说念主中，仍然有进步一半的东说念主思要个搭子。不同于传统黏稠式的酬酢，搭子酬酢无需干与大量的时辰和元气心灵进行关联的培育和口头的培养，带着明确的任务和方向精确出击，两边能共同共享完成某项任务的原意、互相为伴，又能保抓较为明晰的范围感和分寸感，不会酿成太大的酬酢压力。而如今酬酢平台的算法推选机制，以及用户画像颗粒度的不停细化，都让精确搜索兴味和精确匹配成为可能。

不仅如斯，“搭子酬酢”在某种进度上让年青东说念主卤莽了我方的酬酢圈层和范围。在传统的酬酢中，年青东说念主囿于时辰和元气心灵有限，以及酬酢惯性、环境等要素，只可在一些褊狭的空间内、重迭的场景内进行酬酢行径。基于“趣缘”打造的酬酢关联，则突破了这些有形和无形的“藩篱”，大大丰富了酬酢的绽开度和万般性。比拟熟东说念主关联所代表的“强关联”，浅于一又友、重于共事的浅酬酢所产生的“弱关联”，因为互相之间资源的异质性，或还在顷然的作陪除外带来其他的社会复古。

仔细咂摸，年青东说念主中流行的“搭子酬酢”和随地“社恐”“i东说念主（会聚流行语，指性情比较内敛、内向的东说念主）似乎组成了某种互文。在酬酢平台上，东说念主们主动搜索与我方真谛真谛趋奉的东说念主共同完成某一段的口头作陪，哪怕这种面容的实用性和方向性过于明确和狠恶；而在线下的半熟东说念主、生疏东说念主的酬酢场地，不少东说念主开场就先声明我方的“社恐”“属性”，颇具“免责”意味。

这也意味着东说念主们对个东说念主时辰和空间的嗜好和保护，以及颓败结实的栽植。自我屏蔽掉更多性价比不高、成果不高的酬酢以及由此带来的压力和暴燥，转而将有限的时辰和心力干与到以“以我为主”的生计和关联建构中。这种嗜好和保护结实的生发与强化，有着表现的社会和时期成因。

跟着社会的高速发展和东说念主口的加快流动，传统的社会和家庭结构发生变化。东说念主与东说念主之间的亲密度下落，社会竞争日趋激发，“初出茅屋”的年青东说念主给与着全地方的“得手”注目和压力测试。为了保留一个自我的空间并保抓颓败，年青东说念主遴荐从传统酬酢中部分退出，同期遴荐“搭子酬酢”活跃在多个兴味爱好圈子。不少不雅点将“搭子酬酢”视作传统亲密关联的“平替”。这种说法并无不行，但“平替”若干有一些“无可何如而为之”的被迫意味，笔者更惬心将“搭子酬酢”视作年青东说念主再行掌控我方生计的主动之举。

各取所需、来回目田，且莫得很是的口头包袱，以较低的口头干与调换精确的酬酢求教，“搭子酬酢”的性价比不行谓不高。但由于“找搭子”的进程更像是“开盲盒”，靠谱的搭子不少，但安全风险和隐患也不是全然不存在。热衷于“搭子酬酢”的年青东说念主，该紧绷安全这根弦。从以“社恐”之名避让酬酢到试水“搭子酬酢”，勇敢走出心灵的“内卷”已算是得手的第一步。除了允洽其本意的浅尝辄止的浅酬酢，“搭子酬酢”还将发展出何种新的酬酢关联，指导咱们触摸确凿而渊博的东说念主生和天下，咱们拭目以俟。

（转载请注明开端“光明网”kaiyun体育，作家“光明网评述员”）